La deficienza dintelligenza delle donne: Difference between revisions
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Sebbene gli apologeti e le donne musulmane giustificano queste dichiarazioni di Maometto sulle donne con tesi piuttosto creative, non sono accurati. Presenteremo qui la prova, mostrando il credo di Maometto che "tutte" le donne sono meno intelligenti degli uomini; allo stesso modo esamineremo e confuteremo le affermazioni solide dei musulmani riguardo la [[Hadith|ahadith]] in questione. | |||
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Un giorno l'Apostolo di Allah andò fuori alla Musalla (per pregare). | Un giorno l'Apostolo di Allah andò fuori alla Musalla (per pregare). | ||
Allora passò a fianco alla donna e disse, "O Donna! Fai l'elemosina, perché ho visto che la maggioranza degli abitanti del fuoco dell'Inferno eravate voi (donne)." Gli chiesero, "Perché mai, o Apostolo di Allah?" Lui rispose, "Voi bestemmiate frequentemente e siete ingrate con i vostri mariti. '''Io non ho mai visto nessuno più deficiente in intelligenza e religione che voi.''' Un uomo prudente e sensibile potrebbe essere messo fuori strada da qualcuna di voi." La donna domandò, "O Apostolo di Allah! Cosa è deficiente nella nostra intelligenza e religione?" Lui disse, '''"Non è forse vero che due donne eguagliano la testimonianza di un uomo?"''' Loro risposero in modo affermativo. '''Lui disse, "Questa è la deficienza della loro intelligenza.''' Non è forse vero che una donna non può pregare né digiunare durante il suo ciclo?" La donna rispose in modo affermativo. Lui disse, "Questa è la deficienza nella loro religione." }} | |||
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Raccontato da Abu Said Al-Khudri: | Raccontato da Abu Said Al-Khudri: | ||
Durante l'Id ul Fitr o l'Id ul Adha Allah's Apostle (p.b. | Durante l'Id ul Fitr o l'Id ul Adha Allah's Apostle (p.b.s.l) andò alla Musalla. Dopo aver terminato la preghiera, pronunciò il sermone e ordinò alla gente di dare l'elemosina. Egli disse, "O popolo! Date l'elemosina." Poi andò verso le donne e disse. "O donne! Fate l'elemosina, perché ho visto che la maggioranza degli abitanti dell'Inferno eravate voi (donne)." Le donne chiesero, "O Apostolo di Allah! Qual è la ragione di ciò?" Egli rispose, "O donne! Voi maledite spesso, e siete ingrate verso i vostri mariti. '''Non ho visto nessuno più deficiente in intelligenza e in religione di voi.''' "O donne, alcune di voi riescono a sviare un uomo saggio e cauto." Poi se ne andò. E quando raggiunse la sua casa, Zainab, la moglie di Ibn Masud, arrivò e chiese il permesso di entrare. Gli fu detto, "O Apostolo di Allah! Sono Zainab." Egli chiese, 'Quale Zainab?" La risposta fu che lei era la moglie di Ibn Mas'ub. Egli disse, "Sì, permettile di entrare." E fu ammessa. Poi lei disse, "O Profeta di Allah! Oggi hai ordinato alla gente di dare l'elemosina ed io avevo un ornamento ed avevo intenzione di darlo come elemosina, ma Ibn Masud disse che lui e i suoi figli lo meritassero più di tutti." Il Profeta rispose, "Ibn Masud ha detto il vero. Tuo marito e i tuoi figli ne hanno più diritto di tutti." }} | ||
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Il Profeta disse, "Non è forse la testimonianza di una donna uguale alla metà di quella di un uomo?" Le donne disse, "Sì." Lui disse, "È così a causa della deficienza della mente della donna." }} | |||
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=== Qur'an evidence === | |||
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"O voi che credete, quando contraete un debito con scadenza precisa, mettetelo per iscritto; che uno scriba tra di voi lo metta per iscritto, secondo giustizia. Lo scriba non si rifiuti di scrivere secondo quel che Allah gli ha insegnato; che scriva dunque e sia il contraente a dettare, temendo il suo Signore Allah e badi a non diminuire in nulla. Se il debitore è deficiente, o minorato o incapace di dettare lui stesso, detti il suo procuratore secondo giustizia. Chiamate a testimoni due dei vostri uomini '''o in mancanza di due uomini, un uomo e due donne, tra coloro di cui accettate la testimonianza, in maniera che, se una sbagliasse l'altra possa rammentarle.''' E i testimoni non rifiutino quando sono chiamati. Non fatevi prendere da pigrizia nello scrivere il debito e il termine suo, sia piccolo o grande. Questo è più giusto verso Allah, più corretto nella testimonianza e atto ad evitarvi ogni dubbio; a meno che non sia una transazione che definite immediatamente tra voi: in tal caso non ci sarà colpa se non lo scriverete. Chiamate testimoni quando trattate tra voi e non venga fatto alcun torto agli scribi e ai testimoni; e se lo farete, sarà il segno dell'empietà che è in voi. Temete Allah, è Allah che vi insegna. Allah conosce tutte le cose."}} | |||
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== Apologetica musulmana== | |||
=== Maometto si riferiva solo a quello specifico gruppo di donne === | |||
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==== "Non un'affermazione definitiva per tutte le donne" ==== | |||
Nel video di sopra lei afferma: | |||
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Non c'è assolutamente nessuna prova che l'affermazione di Maometto nell'hadith fosse diretta a quello specifico gruppo di donne perché: | |||
1. L'unico pezzo di evidenza per questa dichiarazione di Maometto è il mandato di Allah nel "Corano 2:282" che dice che in assenza di un uomo servono due donne per dare una prova; questo significa che la testimonianza di una donna è uguale a 1/2 della testimonianza di un uomo. Da nessuna parte in quel verso dice "Questo vale solo per le donne dei tempi di Maometto" oppure "questo vale solo per un gruppo specifico di donne." Se il Corano è un libro per tutti i tempi, allora la testimonianza di una donna è "sempre" l'equivalente di 1/2 della testimonianza di un uomo nell'islam. Perciò, Maometto ha usato questo verso come prova della deficienza della mente della donna, e questo dimostra che fu una "dichiarazione generale" per tutte le donne che vissero e che mai vivranno. | |||
2. Nella stessa hadith (non la parziale) Maometto dice alle donne che sono anche "deficienti nella religione". L'islam è una religione molto pratica; ogni giorno di digiuno 'conta' per la tua ricompensa in paradiso, ogni preghiera, ogni 'buona azione' (come descritto nel Corano). Dato che alle donne non è permesso pregare o digiunare quando hanno le mestruazioni, ciò significa che una donna che fa ogni 'buona azione' possibile, otterrà sempre un premio inferiore da Allah rispetto a un uomo che fa ogni 'buona azione' possibile. Perché l'uomo ha la possibilità di fare più azioni religiose di una femmina. | |||
Do we also apply the "This was only for that specific group of Women" answer to Muhammad's claim that women are also deficient in religion? Are women suddenly allowed to fast and pray when they are menstruating? We know they aren't; so why should we apply one part of the hadith to that specific group of women when the second claim is clearly referring to all Muslim Women? | |||
Revision as of 12:37, 24 November 2013
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Questo articolo parla della credenza Islamica che tutte le Donne sono meno intelligenti della loro controparte maschile.
Introduzione
Il Profeta Maometto dichiarò che la maggioranza degli abitanti dell'Inferno erano donne.[1]Quando gli fu chiesto il perché, lui rispose che era perché le donne erano deficienti in intelligenza e religione e perché erano ingrate verso i loro mariti. Sebbene gli apologeti e le donne musulmane giustificano queste dichiarazioni di Maometto sulle donne con tesi piuttosto creative, non sono accurati. Presenteremo qui la prova, mostrando il credo di Maometto che "tutte" le donne sono meno intelligenti degli uomini; allo stesso modo esamineremo e confuteremo le affermazioni solide dei musulmani riguardo la ahadith in questione.
Prova
Evidenza delle Hadith
Raccontato da Abu Said Al-Khudri:
Un giorno l'Apostolo di Allah andò fuori alla Musalla (per pregare).
Allora passò a fianco alla donna e disse, "O Donna! Fai l'elemosina, perché ho visto che la maggioranza degli abitanti del fuoco dell'Inferno eravate voi (donne)." Gli chiesero, "Perché mai, o Apostolo di Allah?" Lui rispose, "Voi bestemmiate frequentemente e siete ingrate con i vostri mariti. Io non ho mai visto nessuno più deficiente in intelligenza e religione che voi. Un uomo prudente e sensibile potrebbe essere messo fuori strada da qualcuna di voi." La donna domandò, "O Apostolo di Allah! Cosa è deficiente nella nostra intelligenza e religione?" Lui disse, "Non è forse vero che due donne eguagliano la testimonianza di un uomo?" Loro risposero in modo affermativo. Lui disse, "Questa è la deficienza della loro intelligenza. Non è forse vero che una donna non può pregare né digiunare durante il suo ciclo?" La donna rispose in modo affermativo. Lui disse, "Questa è la deficienza nella loro religione."Raccontato da Abu Said Al-Khudri:
Durante l'Id ul Fitr o l'Id ul Adha Allah's Apostle (p.b.s.l) andò alla Musalla. Dopo aver terminato la preghiera, pronunciò il sermone e ordinò alla gente di dare l'elemosina. Egli disse, "O popolo! Date l'elemosina." Poi andò verso le donne e disse. "O donne! Fate l'elemosina, perché ho visto che la maggioranza degli abitanti dell'Inferno eravate voi (donne)." Le donne chiesero, "O Apostolo di Allah! Qual è la ragione di ciò?" Egli rispose, "O donne! Voi maledite spesso, e siete ingrate verso i vostri mariti. Non ho visto nessuno più deficiente in intelligenza e in religione di voi. "O donne, alcune di voi riescono a sviare un uomo saggio e cauto." Poi se ne andò. E quando raggiunse la sua casa, Zainab, la moglie di Ibn Masud, arrivò e chiese il permesso di entrare. Gli fu detto, "O Apostolo di Allah! Sono Zainab." Egli chiese, 'Quale Zainab?" La risposta fu che lei era la moglie di Ibn Mas'ub. Egli disse, "Sì, permettile di entrare." E fu ammessa. Poi lei disse, "O Profeta di Allah! Oggi hai ordinato alla gente di dare l'elemosina ed io avevo un ornamento ed avevo intenzione di darlo come elemosina, ma Ibn Masud disse che lui e i suoi figli lo meritassero più di tutti." Il Profeta rispose, "Ibn Masud ha detto il vero. Tuo marito e i tuoi figli ne hanno più diritto di tutti."Raccontato da Abu Said Al-Khudri
Il Profeta disse, "Non è forse la testimonianza di una donna uguale alla metà di quella di un uomo?" Le donne disse, "Sì." Lui disse, "È così a causa della deficienza della mente della donna."Qur'an evidence
"O voi che credete, quando contraete un debito con scadenza precisa, mettetelo per iscritto; che uno scriba tra di voi lo metta per iscritto, secondo giustizia. Lo scriba non si rifiuti di scrivere secondo quel che Allah gli ha insegnato; che scriva dunque e sia il contraente a dettare, temendo il suo Signore Allah e badi a non diminuire in nulla. Se il debitore è deficiente, o minorato o incapace di dettare lui stesso, detti il suo procuratore secondo giustizia. Chiamate a testimoni due dei vostri uomini o in mancanza di due uomini, un uomo e due donne, tra coloro di cui accettate la testimonianza, in maniera che, se una sbagliasse l'altra possa rammentarle. E i testimoni non rifiutino quando sono chiamati. Non fatevi prendere da pigrizia nello scrivere il debito e il termine suo, sia piccolo o grande. Questo è più giusto verso Allah, più corretto nella testimonianza e atto ad evitarvi ogni dubbio; a meno che non sia una transazione che definite immediatamente tra voi: in tal caso non ci sarà colpa se non lo scriverete. Chiamate testimoni quando trattate tra voi e non venga fatto alcun torto agli scribi e ai testimoni; e se lo farete, sarà il segno dell'empietà che è in voi. Temete Allah, è Allah che vi insegna. Allah conosce tutte le cose."
Apologetica musulmana
Maometto si riferiva solo a quello specifico gruppo di donne
Ecco un video di Rasha Al-Disugi, una professoressa della West Coast, autrice ed attivista. [2] Il suo argomento era " Diritti delle donne musulmane e i loro diritti nella società".
"Non un'affermazione definitiva per tutte le donne"
Nel video di sopra lei afferma:
"L'hadith fu detta in un tempo specifico, durante una situazione specifica, parlando ad un gruppo specifico e non intendeva essere una dichiarazione generale."
"That hadith was said at a specific time, during a specific situation, addressing a specific group and it was not meant to be as a blanket statement."
Non c'è assolutamente nessuna prova che l'affermazione di Maometto nell'hadith fosse diretta a quello specifico gruppo di donne perché:
1. L'unico pezzo di evidenza per questa dichiarazione di Maometto è il mandato di Allah nel "Corano 2:282" che dice che in assenza di un uomo servono due donne per dare una prova; questo significa che la testimonianza di una donna è uguale a 1/2 della testimonianza di un uomo. Da nessuna parte in quel verso dice "Questo vale solo per le donne dei tempi di Maometto" oppure "questo vale solo per un gruppo specifico di donne." Se il Corano è un libro per tutti i tempi, allora la testimonianza di una donna è "sempre" l'equivalente di 1/2 della testimonianza di un uomo nell'islam. Perciò, Maometto ha usato questo verso come prova della deficienza della mente della donna, e questo dimostra che fu una "dichiarazione generale" per tutte le donne che vissero e che mai vivranno.
2. Nella stessa hadith (non la parziale) Maometto dice alle donne che sono anche "deficienti nella religione". L'islam è una religione molto pratica; ogni giorno di digiuno 'conta' per la tua ricompensa in paradiso, ogni preghiera, ogni 'buona azione' (come descritto nel Corano). Dato che alle donne non è permesso pregare o digiunare quando hanno le mestruazioni, ciò significa che una donna che fa ogni 'buona azione' possibile, otterrà sempre un premio inferiore da Allah rispetto a un uomo che fa ogni 'buona azione' possibile. Perché l'uomo ha la possibilità di fare più azioni religiose di una femmina.
Do we also apply the "This was only for that specific group of Women" answer to Muhammad's claim that women are also deficient in religion? Are women suddenly allowed to fast and pray when they are menstruating? We know they aren't; so why should we apply one part of the hadith to that specific group of women when the second claim is clearly referring to all Muslim Women?